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9.11.2013

EL REINO DE LOS SEÑORES DEL ANILLO [1/3]

Por Laurence Gardner







El Señor de los Anillos, de J.R.R. Tolkien [1] es uno de los Cuentos más encantadores y exitosos de todos los tiempos. Publicado por primera vez en la década de 1950, esta famosa Trilogía podría muy bien haber emanado desde la Edad Media, ya que tiene todas las Cualidades y Atributos de las Más Antiguas Tradiciones del Grial y del Anillo. Esto ha sido posible por el hecho de que Tolkien -un Profesor de Literatura Inglesa y Anglosajona de Oxford- tenía la legendaria Riqueza de las Edades en las yemas de sus dedos y moldeó su Historia en consecuencia. 

Al estudiar la Historia de la Búsqueda del Anillo, su asociación paralela a la Búsqueda del Santo Grial se hace cada vez más evidente, al igual que el origen de las Hadas, Elfos, Duendes, Pixies, Sprites, Gnomos y Goblins. La Tradición del Anillo también está profundamente arraigada en muchos de los mejores y amados Cuentos infantiles y proporciona Datos esenciales detrás de los numerosos Personajes de larga Tradición en la Leyenda popular. 

Las Historias del Grial están generalmente asociadas a los Caballeros Arturianos que vagan por el Wasteland en busca de la Reliquia Sagrada. Pero el Género también representa muchos otros Cuentos de Búsqueda, incorporando Personajes como Cenicienta, Robin Hood, La Bella Durmiente y el Conde Drácula. Cada Cuento tiene su propio Misterio y Fascinación por separado, pero en general no es entendido que todos ellos provengan de una base histórica común que tiene sus raíces en la Antigua Cultura de los Señores del Anillo. 

A pesar de que algunos de los Temas tienen sus Orígenes en una muy Antigua Tradición, la mayoría de estos Cuentos fueron recientemente trasvasados desde las Edades Oscuras en adelante, cuando la Iglesia puso su mira en contra de la Tradición del Anillo. Este fue, especialmente, el caso desde los Tiempos Medievales, cuando la persecución de herejías estaba en su apogeo, lo que lleva a las Inquisiciones brutales que comenzaron en el Siglo XIII. 

Desde alrededor del 4.000 AC., el Anillo era el Dispositivo Principal de los Jefes Supremos Anunnaki, que fueron registrados como siendo responsables por la Creación del Gobierno Municipal y la Práctica Real en la Antigua Mesopotamia. En vista de ello, es de especial relevancia que, en 1967, cuando al Profesor Tolkien se le preguntó sobre el Medio Ambiente de la Tierra Media de El Señor de los Anillos, él escribió que percibió su entorno alrededor del 4.000 AC. 

A este respecto, la Raíz del Cuento Popular de Tolkien fue extraído directamente del folklore sajón y en realidad no era nueva en su Concepto. De hecho, el temprano dios sajón Wotan -el equivalente del Jefe Supremo sumerio Anu- fue dicho que había gobernado los Nueve Mundos de los Anillos, siendo el Noveno Anillo -el Anillo Unico- para gobernar a los otros Ocho.

La Propiedad impugnada del Anillo Unico, como es relatado en El Señor de los Anillos, es algo diferente a la Búsqueda permanente del Santo Grial; ambas son Misiones para el mantenimiento de la Soberanía. Pero, en tanto Realidad y Ficción, el Anillo y el Grial son cada vez malversados ​​por quienes los perciben como Armas de Poder. 

Así como las Generaciones pasan desde la Antigua Mesopotamia y los Tiempos Egipcios, el ideal de la Monarquía Dinástica se propagó a través de las Tierras del Mediterráneo en los Balcanes, en las Regiones del Mar Negro y Europa. Pero, en el curso de esto, la esencia crucial de la Antigua Sabiduría se perdió y esto dio lugar a Dinastías que no eran de la Raza Original reinante. En cambio, muchos no estaban relacionados con los Jefes Guerreros que ganaron sus Tronos de Poder por la fuerza de la Espada. 

La Cultura Sagrada de los Antiguos era, sin embargo, mantenida en la Línea Mesiánica del Rey David, de Judá -alrededor de 1.008 AC.-, cuyo significado se encontraba en su Herencia faraónica, no en el comúnmente retratado descenso desde Abraham y la cepa shemita. Fue a causa de esta Herencia particular, que el hijo de David, Salomón, el Sabio, fue capaz de crear su Proyecto de Templo estilo egipcio en Jerusalén.

Esto llevó a un Renacimiento de la Tierra Santa de lo faraónico y, en un tiempo, del Movimiento Rosacruz de la Mesopotamia, en el tiempo cuando Egipto fue acosado por las influencias extranjeras, primero desde Libia, Nubia y Kush, y después de más lejos. De consiguiente, de los Arreglos Matrimoniales Tradicionales de los Faraones y Princesas se dio paso a las alianzas diplomáticas. 

La Rosacruz -cuyos seguidores fueron llamados Rosacruces- es a menudo identificada erróneamente como si se refiriera a una rosa -o rojo- cruz -pero de hecho el término tiene un origen bastante diferente. Se deriva del griego antiguo {rosi}, que significa "rocío" y de la {crucis} que significa "copa de fuego" -como en la palabra crisol-. Por lo tanto, la Rosacruz fue la Copa de Fuego del Rocío, o Copa de Fuego de las Aguas.

En forma simbólica, la Rosacruz era la Marca Original y Duradera de la Soberanía -y aquí es donde la definición secundaria de la Rosacruz entra a jugar; para esto, la insignia, era de hecho, una Cruz Roja dentro de un Anillo. Los tempranos escritores bíblicos condenaron este Dispositivo real como la Marca de Caín. 

Este mismo Emblema se consideró como simbólico del Santo Grial, cuya Forma representativa como la Copa de Rocío -o Cáliz- emanó directamente de la palabra sumeria {gra-al}. Esto define el "Néctar de la Suprema Excelencia" -el prestigioso legado de la Reina Annunaki Nin-Kharsag, Gran Madre del principal Linaje Real.

Originalmente, durante el tiempo más largo, el Anillo fue un Símbolo de la Justicia Divina perpetua, que era medida por la Vara. En las representaciones sumerias antiguas diversos Señores, Reyes y Reinas son retratados individualmente sosteniendo  los Dispositivos de la Varilla y el Anillo -personajes como Marduk y Lilith, Shamash, Ur-Nammu, Ashur, Samael y otros del Segundo y Tercer Milenios antes AC-. 

En algunos casos la Vara está claramente marcada en Unidades calculables -como un Reglamentador moderno-. En Babilonia se conoce como la Regla -y el que llevó a cabo la Regla era designado el “Reglamentador”: que es de donde deriva el término utilizado en el ámbito gubernamental.

Con el tiempo, en lugar de sostener los Anillos Dorados, los Soberanos empezaron a colocarlos en la cabeza, donde, a través del ornado y el embellecimiento del paso de las Edades, en última instancia se convirtió en Corona, mientras que la Varilla -o Regla- se convirtió en el Cetro Real. Durante el curso de todo esto, el Emblema Rosacruz de la Cruz y el Círculo también se convirtieron en un Objeto sólido: una Cruz rematada en una Esfera, el Orbe de la Soberanía regalia.

En todos los los Romances del Grial, y en los Cuentos de los Anillos, el Mensaje es implacablemente claro: en las manos equivocadas, tanto el Anillo y el Grial pueden ocasionar un desastre. El Poder del Anillo tiene que ser resistido, de lo contrario, esclavizará a su amo, mientras que el Grial tomará represalias con una venganza si se utiliza mal. De cualquier manera, la moral es la misma en que, en última instancia, el Poder es auto-destructivo cuando es logrado a través de vender la propia Alma. Consecuentemente, el Anillo puede ser un Halo o una Corona, pero, igualmente, puede ser una soga.

Hay, sin embargo, una diferencia esencial entre el "Anillo Único" de Tolkien, que se presenta como oscuro y divisivo, y el Anillo de Oro del Romance del Grial, que es un Anillo de Amor y de la Iluminación. Este último -el Anillo con el que Arturo hizo su voto a Ginebra- fue simbolizado por el Anillo más férreo de los Caballeros que estaban sentados a la Mesa Redonda -un Anillo que se rompió, llevando al país al caos- cuando Ginebra le fue infiel a Arturo con Lancelot.

Antes del año 751, los Reyes de la Sucesión del Grial eran Sacerdotes por derecho propio: eran los Reyes-Sacerdotes conocido como los Reyes Pescadores. Pero, cuando sus derechos al Sacerdocio fueron socavados por la Iglesia, el Legado fue abandonado en todos lados menos en los Reinos gaélicos. Antes de esto, las Sustancias representativas de la Realeza sacerdotal era el Oro –para la Nobleza-, el Incienso -para el Sacerdocio- y la Mirra –para el Conocimiento-. 

Estas fueron las mismas Sustancias presentadas a Jesús por los Reyes Magos en el Nuevo Testamento, lo que lo identifica positivamente como un Rey-Sacerdote dinástico del Linaje del Grial. La importancia de esta Presentación maga se ha perdido dentro de una Fábula artificiosa de humilde Nacimiento en un establo, que no se menciona en ningún Evangelio original. 

Sin embargo, por alguna oscura razón, el Simbolismo del Grial fue retenido por la Iglesia en su Eucaristía: el Sacramento de la Comunión, en el que el Vino -en sentido figurado la Sangre de Cristo- se bebe del Cáliz Sagrado de la Rosa Cruz. En este sentido, el verdadero Simbolismo de la Antigua Costumbre, que comenzó en los Tiempos Anunnaki, ha sido estratégicamente velado, mientras que las Tradiciones del Grial y del Anillo son denunciados por la Iglesia como herejías no oficiales. 

Según lo confirmado en los Registros Históricos, las controversias entre los descendientes de la Familia del Grial y el stablishment de la Iglesia prevalecieron durante siglos debido a su conflicto de intereses. Desde el Siglo I, la Roma imperial había decretado que los Herederos Mesiánicos debían ser perseguidos y pasados ​​a cuchillo. Entonces, una vez que la Iglesia Romana fue formalmente operativa desde el Siglo VI, la Dinastía Sagrada fue condenada para siempre por los Obispos. 

Fue esta condena formal la que dio lugar a Eventos como la Cruzada contra los Albigenses, en 1209, y las posteriores Inquisiciones católicas; estos brutales asaltos de la maquinaria papal fueron dirigidos específicamente contra los defensores y campeones del Concepto Original de la Realeza del Grial, contra el estilo de la pseudo-monarquía que había sido implementada por los Obispos de Roma. En términos prácticos, la Realeza de la Iglesia ha prevalecido desde la Siglo VIII y ha continuado a través de los Siglos, hasta nuestros días. 

Pero el hecho es que, en términos estrictos de la práctica soberana, todas esas Monarquías y Gobiernos afiliados han sido inválidos. La Realeza de la Iglesia es precisamente aquello que se nos ha vuelto tan familiar. Se aplica a todos los monarcas que alcanzan sus posiciones de Reinado a través de Coronación de la Iglesia por el Papa o cualquier otro líder cristiano -en Gran Bretaña, por el Arzobispo de Canterbury-. 

En cuanto a la verdadera Realeza, no había necesidad de Coronación, porque la Real y Majestuosa Herencia siempre fue considerada como llevada "en la sangre" -para ser precisos, en el ADN del Gra-al-. Para entender el Legado del Anillo, debemos ver cómo se hizo posible la Realeza de la Iglesia; en Primer Lugar por medio de un Documento llamado Donación de Constantino -un Documento que llevó a casi todas las injusticias sociales que ya se ha experimentado en el Mundo Cristiano. 

Toda práctica monárquica y gubernamental, durante siglos, se ha basado en el precepto inicial de esta Carta, pero, en realidad, su precepto dogmático es totalmente inválido.

Cuando la Donación de Constantino hizo su primera aparición en la mitad del Siglo VIII, fue denunciada por haber sido escrita por el Emperador Constantino unos 400 años antes, aunque curiosamente nunca se produjo tal cosa en el interín. Incluso fue fechada y lleva a su supuesta firma. Lo que el Documento proclama fue que, nombrado Papa del Emperador fue Representante Electo de Cristo en la Tierra, con el poder de "crear" los Reyes como sus subordinados desde que su Palacio se situaba por encima de todos los Palacios en el mundo! 

Las Disposiciones de la Donación fueron puestas en marcha por el Vaticano en el año 751, después de lo cual los Reyes Pescadores merovingios del Linaje del Grial en Gaul –o Galia- fueron depuestos y una nueva Dinastía fue suplementada por medio de una familia de alcaldes. Ellos fueron llamados Carolingios y su único Rey de importancia fue el legendario Carlomagno. Por medio de esta estrategia, toda la naturaleza de la Monarquía pasó de ser una oficina bajo la tutela comunitaria a una de poder absoluto y, en virtud de este cambio monumental, el duradero Código del Grial de servicio príncipesco fue abandonado así como los Reyes europeos se convirtieron en siervos de la Iglesia en vez de ser servidores del pueblo. 

El hecho es, sin embargo, que hace más de 500 años, en la Epoca del Renacimiento, emergió la prueba de que la Donación era una falsificación absoluta. Sus referencias en el Nuevo Testamento se refieren a la Biblia Vulgata Latina -una Edición traducida y compilada por San Jerónimo, que no nació hasta el año 340 DC., unos 26 años después de Constantino y el cual, supuestamente, firmó ese Documento! Aparte de eso, el lenguaje de la Donación, con sus numerosos anacronismos, es el del Siglo VIII y no guarda relación con el estilo de escritura de la Epoca de Constantino. 

Es conocido hoy como "el caso más famoso de falsificación en el mundo", pero a pesar de esto, el abrumador dictado de la Donación, consolidó el Papa como jefe espiritual y temporal supremo de la Cristiandad y ha prevalecido a pesar de todo. 

Antes del sometimiento formal del Grial por la Inquisición de la Iglesia en la Edad Media, los cristianos heterodoxos victimizados -o "herejes" como se les llamaba- incluidos a los Cátaros -Los Puros de la Región del Languedoc, en el Sur de Francia-. Los Cátaros fueron plenamente familiarizados con la Cultura del Señor de los Anillos y, según la Tradición, referida al Linaje Mesiánico como la Raza Elfica, venerándolos como Los Resplandecientes.

Esto es, por supuesto totalmente indicativo del mismo estilo que ofrecen los Antiguos Anunnaki -los Grandes Hijos del Señor Anu, también llamados Anna-Nagai: Los Resplandecientes.

En el lenguaje de la Vieja Provenza, una elfa era un "albi" y Albi fue el nombre dado al Centro Principal de los Cátaros en el Languedoc. Esto fue en deferencia a la Herencia matrilineal de la Dinastía del Grial, los Cátaros eran partidarios de los Originales Albigenses: la Línea de Sangre élfica que había descendido a través de las Reinas del Grial de antaño como Nin-Kharsag, Eresh-Kigal, Lilith, Miriam, Betsabé y María Magdalena.
Fue por esta razón que, cuando Simon de Montfort y los Ejércitos del Papa Inocencio III descendieron sobre la Región de Languedoc en 1.209, se llamó La Cruzada contra los Albigenses. A través de unos treinta y cinco años, decenas de miles de personas inocentes fueron asesinadas en esta campaña salvaje, todo porque los habitantes de la Región fueron defensores del Concepto Original de la Monarquía del Grial, contra el estilo inapropiado de la monarquía que había sido establecida por la maquinaria papal y su Documento falsificado. 

La antigua palabra {el}, que fue utilizada para identificar a un Dios o a un Elevado -como en El Elyon y El Shaddai-, en realidad significaba “brillante” en la Antigua Mesopotamia, Sumeria. Al Norte de Babilonia, el derivado {ellu} significaba Resplandeciente, al igual que {ilu}, en Akkad. Posteriormente, la palabra se extendió por toda Europa hasta convertirse en {ellyl}, en Gales; {aillil} en Irlanda, y {elf}, en Sajonia y en Inglaterra.

El plural de {el} era {elohim}: la misma palabra usada en los Textos Bíblicos Antiguos para referirse a los dioses, pero estratégicamente mal traducido para ajustarse a la Tradición judeo-cristiana de Un Dios. Curiosamente, en gaélico de Cornualles, Suroeste de Inglaterra, la palabra {el} era el equivalente del anglosajón {engel} y del francés antiguo {angele} que, en Inglés, se convirtió en “angel”.

Existe en Irán -Antigua Persia- y en las Islas Canarias, una gran planta llamada Arbol del Dragón. Esta Planta es de la variedad del Lirio, y su resina se conoce como “Sangre de Dragón”. El extracto rojo fue utilizado como un tinte ceremonial en el Este, donde se conoce como {lac}, cuyo pigmento derivado se encuentra hoy en el Color de la pintura para Artistas denominado Lago Escarlata [Scarlet Lake]. 

Los Dragones fueron muy importantes para la Descendencia de Los Resplandescientes, que eran ungidos en su instauración real con el Aceite graso del Dragón Sagrado; esencialmente, un gran varano monitor de cuatro patas nativo del Valle del Eufrates. En Mesopotamia, esta criatura se llamaba {mûs-hûs}, y en Egipto su equivalente era el {messeh}.
En la Unción, los Reyes fueron considerados para obtener la Destreza de la bestia sagrada, convirtiéndose así en {messehspor derecho propio -y es de donde deriva el término hebreo mesías -que significa Ungido-. Jesús no era de ningún modo único en este sentido -todos los Reyes sucesivos de la temprana Línea albigense fueron Mesías. 

En virtud del Arbol de Dragón, es fácil de reconocer por qué la Sangre del Dragón siempre se asoció con la Esencia de la Flor de Lis, o Lirio -e incluso por qué las Reinas del Grial de antaño le fueron dados, a menudo, nombres relacionados, como Lily, Lilith, Luluwa, Lilutu y Lillet. 

Es, de hecho, de la misma Tradición del Pigmento “lac” el cual pertenece a la misma familia de nombres de “du Lac” que llegó a ser prominente en la Tradición artúrica –como, por ejemplo, la Dinastía Borgoñona de la Reina Viviane du Lac, madre de Lancelot du Lac. Esto fue traducido al Inglés para convertirse en Lancelot del Lago [Lancelot of the Lake], pero su representación más correcta era Lancelot de la Sangre del Dragón. 

Junto a esto, la Dinastía del Grial también fue variando el estilo de la Casa del Acqs, que significa “de las Aguas”, de donde proviene la reinante Tradición de las Damas del Lago. La Rosa Cruz -o la Copa de Rocío-, el Emblema del Santo Grial -se vio asimismo identificado con la Sangre mesiánica celebrada en el Cáliz Sagrado del vientre materno. 

Esto puede, por lo tanto, observarse que los estilos de “du Lac” y “del Acqs” son totalmente sinónimos, como lo son en las Tradiciones Históricas del Dragón y el Grial. Estas Tradiciones siamesas son especialmente importantes en la Historia de la Sangre y el Agua, que fluía del costado de Jesús durante la Crucifixión -siendo emblemático el hecho de que él –Jesús- era realmente un Dinasta Real de Los Resplandecientes, o Annunaki. 

El concepto de Hadas –Fairies- del Folklore de las Hadas- nació directamente de las Culturas del Dragón y el Señor de los Anillos, siendo un derivado del griego {phare}, que significa “casa grande”. Es de ésta de donde la palabra “faraón” deriva también. En el mundo gaélico, se decía que en ciertas Familias Reales -sobre todo las de los Pendragones- que llevaban la Sangre de las Hadas –que es como decir, la Suerte o el Destino del Linaje del Grial y de la Humanidad en general-, mientras que las Doncellas élficas albigenses eran las designadas Guardianes de la Tierra, las Estrellas y el Bosque. 

Es por estas razones que las Hadas y los Elfos a menudo han sido retratados como Zapateros y Faroleros; los Zapateros de Hadas hacían los zapatos que miden los Pasos de la Vida, mientras que los Resplandecientes de la Raza élfica estaban allí para Iluminar el Camino. 

En términos nacionales, aún cuando las Hadas presentan una imagen muy extendida, que está particularmente asociada con Irlanda, donde están epitomizadas por los Antiguos Pueblos de Tuatha Dé Danann; este formidable Rey tribal era, sin embargo, mitificado por los monjes cristianos, quienes reescribieron la mayoría de las Historias irlandesas para satisfacer intereses particulares de su propia Iglesia en Eire. 

A partir de la base de unos Textos monásticos -que surgieron a partir de los Tiempos Medievales- es generalmente establecido que estas personas eran de la Tribu sobrenatural de la Diosa de la Agricultura, Danaë, de Argos, o tal vez de la Madre-Diosa del Egeo, Danu. Pero su verdadero Nombre, dictado en su Forma Más Antigua, fue Tuadhe d'Anu -y, como tal, eran el Pueblo, o Tribu de Anu, el Gran Dios del Cielo de los Anunnaki. 

A partir del año 751, la Iglesia aplicó todas las medidas posibles para disminuir el status de cualquier esfuerzo real que emanase de los Señores del Anillo Originales, para lo que la fraudulenta Donación de Constantino podía ser puesta en juego. A partir de entonces, sólo la sojuzgante Iglesia pudo determinar qué era y qué no era un Rey, mientras que los Elfos y las Hadas de los Albigenses fueron conducidos desde la vanguardia de la Historia hacia un Reino de aparente Fantasía y Leyenda. 

A este respecto, es significativo que los Elfos de El Señor de los Anillos, de Tolkien, son muy diferentes a los pequeños y bonitos caracteres de muchos Cuentos de Hadas, sino que son en realidad son Más Grandes y Más Poderosos que los mortales promedio. También están dotados de mayores Poderes de Sabiduría, que montan Caballos Mágicos y se parecen mucho más al Rey de la Antigua Tribu de Tuadhe d'Anu. 

Instalada en Irlanda a partir de alrededor de 800 AC., la Tuadhe d'Anu procedía de las tierras de los Escitas, en Europa Central, los Reinos del Mar Negro, que se extendían desde las montañas de los Cárpatos y los Alpes de Transilvania, al otro lado del río ruso Don. Ellos eran estrictamente conocidos como los Escitas Reales y su clasificación, como Destinos o Hadas ocurrió porque ellos eran Maestros de una Inteligencia Trascendente llamada Sidhé, que fue conocida por los Druidas como la Tela de los Sabios.

A medida que la Iglesia llegó al poder después del Siglo VIII a través de la implementación de la Donación de Constantino,  la “corriente subterránea” que apoyaba a los verdaderos Albigenses, encontró Métodos más estratégicos de preservar la Antigua Cultura del Linaje Real. 

En el transcurso de este, y basado sobre un Principio Tradicional del Folklore y la Leyenda, nació el concepto de Cuento de Hadas -Historias que no eran diferentes de muchas de las Parábolas propias de los Evangelios del Nuevo Testamento-. Eran igualmente ideados “para los que tienen oídos para escuchar”, mientras que otros, entre los no Iniciados se perciben simplemente como entretenimiento infantil de la Fantasía. 

Un Mensaje focal Clave incorporado en estos Cuentos de Hadas fue la comprensión de la importancia de perpetuar la Línea de la Familia Sangréal –de Sangre Real-, sin importar el poder de los Obispos y Reyes títeres de la Iglesia. Todo el escenario era presentado una y otra vez, como si se tratara de una pesadilla en la que la mujer -la Doncella élfica que llevaba el esencial ADN Mitocondrial- estaba fuera del alcance del Príncipe del Grial, por lo que su tortuosa Búsqueda para encontrarla fue similar a la Búsqueda del Santo Grial en sí. 

En consecuencia, muchos de los Cuentos que emanaron de esta base eran Historias de Novias perdidas y Realezas usurpadas, basadas en el sometimiento por parte de la Iglesia del Linaje del Grial. El ideal de Cuento de Hadas estaba esencialmente orientado a relacionar la verdad de estas persecuciones. Eran Cuentos alegóricos sobre la difícil situación de la Familia mesiánica -los Señores del Anillo del Sangréal, cuyos Hadas y Duendes, habiendo sido manipulados desde el plano mortal de la ortodoxia y el status quo- fueron confinados a Otro Mundo de existencia aparente.

Emergieron como Cuentos de Príncipes valientes que fueron convertidos en Ranas, de los Caballeros del Cisne que vagaban por el Yermo y Princesas del Grial encerradas en torres o puestas a dormir durante cientos de años. En el curso de la persecución, las Doncellas élficas fueron pinchadas con punzones, alimentadas con manzanas envenenadas, sometidas a los Hechizos o condenadas a la servidumbre, mientras que sus Campeones nadaron grandes lagos, lucharon a través de la espesura y escalaron poderosas torres para asegurar y proteger la Herencia matrilineal de los Albigenses. 

Estas Leyendas Románticas son Historias tan bien conocidas como la Bella Durmiente, Cenicienta, Blancanieves y Rapunzel. En todos los casos, el Tema de fondo es el mismo, con la Princesa cautiva -drogada, encarcelada o bajo alguna forma de restricción- fuera del alcance del Príncipe, que tiene que encontrarla y ponerla en libertad con el fin de preservar la Dinastía y perpetuar el Linaje. 

Fue durante el Período de la Dinastía Carolingia francesa -la Dinastía del Emperador Carlomagno-, que comenzó en el año 751, que se plantaron las Semillas de la mayoría de estas Historias populares, y es debido a las verdades inherentes que se encuentran detrás de estas Historias que las encontramos tan naturalmente atractivas.




[Continuará...]


El Reino de los Señores del Anillo [2]
El Reino de los Señores del Anillo [3]


Diseño|Arte|Diagramación: Pachakamakin



CITAS:

[1] John Ronald Reuel Tolkien; Bloemfontein, Sudáfrica, 1892-Bournemouth, Inglaterra, 1973.